辽国文字的发展经历了从无到有、从简单到复杂、从借鉴到创新的过程，以下是其详细发展历程：

1. **契丹大字的创制**

   - **背景**：辽建国前，契丹族并无文字，主要通过刻木为契等方式来记录信息[^2^]。随着契丹社会的发展和与周边文化交流的增多，创制文字的需求日益迫切。

   - **创制过程**：神册五年（920年），辽太祖耶律阿保机命耶律突吕不和耶律鲁不古在汉人的协助下创制契丹大字[^2^]。他们以汉字隶书为基础，减少笔画或直接借用汉字，创制了数千个契丹大字[^2^][^3^]。

   - **特点与应用**：契丹大字笔画较汉字为简，但仍保留了较多的汉字形态和结构特征[^4^]。不过，由于契丹语是多音节词汇较多、语法中有粘着词尾的语言，用契丹大字记录时效果并不理想，且字数多达3000左右，不便掌握[^2^]。契丹大字主要用于书写官方文书、碑碣、牌符、书状、印信等，同时也被用于翻译大量的儒家经典和文学、史学、医学著作[^2^]。

2. **契丹小字的创制**

   - **背景**：契丹大字虽然在一定程度上满足了辽国初期的文字需求，但随着社会的发展和文化的交流，其局限性逐渐显现。为了更便捷地记录契丹语，需要一种更加适合本民族语言特点的文字形式。

   - **创制过程**：皇弟迭剌参照回鹘字对契丹大字进行了改造，创制了契丹小字[^2^]。契丹小字是一种拼音文字，拼音方法受了回鹘字的启发和汉字反切注音的影响，有300多个表音符号，被称为原字[^2^]。将若干原字拼在一起即可记录契丹语，使用起来比契丹大字更为方便[^2^]。

   - **特点与应用**：契丹小字的出现，使得契丹语能够更准确、更便捷地被记录下来，对于推动契丹文化的发展和传承起到了重要作用。契丹小字同样被用于书写官方文书、碑碣、牌符等，并且在民间也逐渐得到了广泛的应用[^2^]。

3. **两种文字的并行与影响**

   - **并行使用**：辽国境内，契丹语和汉语都是官方和民间的通用语言，契丹大字和契丹小字与汉字同时被官民使用，并在境内外通行[^2^]。这种多种文字并行使用的情况，反映了辽国文化的多元性和包容性。

   - **相互影响**：契丹文字的创制和发展，不仅丰富了中国文字的种类和文化内涵，也促进了契丹文化与中原文化的交流与融合。一方面，大量汉文书籍被翻译成契丹文，使中原的思想文化、科学技术等得以在草原地区传播；另一方面，契丹文人也用契丹文字创作了许多优秀的文学作品，如寺公大师的《醉义歌》等，这些作品既具有契丹民族的特色，又体现了与汉文化的融合[^2^]。

总的来说，辽国文字的发展是契丹民族在长期的历史发展过程中，不断吸收和借鉴周边文化，结合自身语言特点和实际需求而进行的创造性成果。契丹大字和契丹小字的创制和使用，不仅为契丹文化的传承和发展提供了重要的工具，也为中国古代文字的发展和演变增添了丰富的内容。